寶應城鄉關于“睡覺”的方言詞句
“睡覺”一詞，詞典的通俗解釋為：“在睡眠狀態中休息”。但各地方言的說法又各不相同，比如：山西大同叫“睡上”，湖南臨武叫“睡到”，貴州遵義叫“睡起”，廣東東莞叫“睡開”，廣西陸川叫“睡落”，四川邛崍叫“睡歪歪”，湖北天門叫“睡倒了”。寶應方言中的“睡覺”說法不但形式多樣、表達豐富，而且生動形象。
寶應方言稱人困乏、想睡叫“萎”。“萎”本指植物因缺乏水分而莖葉萎縮、缺乏生機的樣子，用其來形容人困乏、想睡，不僅表達準確還活畫出人困乏、想睡時萎靡困頓的形象來，可以說“萎”是寶應方言表達困乏、想睡的“統稱”。寶應方言表達“萎”的程度、角度也有不同方言詞。“萎死唻”、“萎的不能”、“萎的難過”、“萎的一塌”表示非常困乏。而“瞇眼不睜”、“點頭銃盹”、“點豆子”、“飯后瘟”則從動作、神情角度表現出不能及時睡覺出現的困乏現象。
寶應方言有時也用“困”、“餳（方言音xún）”表示困乏、想睡。與“萎”相比，“困”、“餳”雖然方言色彩淡一點，但也有自己特別的表現作用。“困”有古漢語的使動用法，這也是寶應方言特有的。例：夜里打牌就是困人，我一般不打夜牌；“餳”則表示人在高強度勞累之后歇息下來時呈現出的困頓感。
寶應方言里直接表示睡覺的詞確實不少，而且各有特色。
從睡覺的對象看。“覺覺”、“困覺”、“寣覺”是孩子們的語言，“覺”方言讀gāo，“覺覺”老派讀音音同“告告”，都表示要睡覺了。孩子因不能睡懶覺等原因而生的氣叫做“被窩氣”，睡懶覺孩子邋遢樣子叫做“眼眵沰鍋腔”。小孩子睡覺尿床叫做“畫地圖”，尿床之后繼續睡覺叫做“焐尿斑”。孩子有時會“鬧覺”，“鬧覺”有兩層意思：一是指孩子鬧著想睡覺了。例：都十點多鐘了，孩子都 鬧覺了，趕緊睡覺吧；二是指孩子睡覺時習慣性地哭鬧，這種“鬧覺”的孩子叫做“夜哭郎”，“夜哭郎”如果接連夜里啼哭，家長就會夜里上街張貼《天皇皇地皇皇》字符進行“貼符止哭”了。
相對于孩子的“覺覺”，大人常用的一詞是“寣”。“寣”、“呼”同音，平常人們喜歡將“寣”俗寫為“呼”，其實“呼”是沒有睡覺義項的，但將“寣”俗寫為“呼”可能更通俗形象，因為人睡覺休息都要呼吸甚至打呼嚕。俗話說：“吃個大肥豬，不抵一覺寣。”如果說成“吃個大肥豬，不抵一覺呼”可能更形象生動。還有人長時間熟睡就叫做“烀豬頭”、“呼啊喉的”，如果人酣睡時呼吸聲又響又長叫做“拉風”。
從睡覺的姿態看。一張大床讓人睡得很寬敞舒服叫做“寬睡”，在寬敞舒適的大床上很享受地睡一覺叫做“雅”。例：你加班熬了一個通宵，要么就到我宿舍大床上寬睡去，要么到單位招待所開個房間雅一下。
幾個人擠在一張床上睡覺叫做“擠”、“歪”、“斜（方言音qià）”。“擠”、“歪”、“斜”是睡覺的姿態，因在一起睡覺的人多而“擠”，因人“擠”在一起而身體會“歪”、會“斜”。用“擠”、“歪”、“斜”表示睡覺，既寫出了睡覺的擁擠環境，也寫出了“橫七豎八”的睡姿，可謂是“言簡意賅”。
床雖小但兩人或多人整齊地緊貼著側睡叫做“彎套彎”，身體不能伸直了睡覺叫做“屈（方言音quǐ）住睡”。例：我倆都是大個子，昨晚擠在一張小床上彎套彎屈住睡，一夜沒睡好。
從睡覺的時間長短看。“合眼”、“覺（方言音gao）眼”表示睡覺的時間很短，一般用否定的形式來表達。例：這兩天太忙，一直沒合眼。“瞇”和“矇”都表示小睡一下，“瞇”通俗易懂，“矇”秀氣文雅。“倒”表示短時間睡覺且不講究睡覺的環境怎么樣。故意長時間的睡覺叫做“癡睡”。睡醒之后繼續再小睡一會兒叫做“還魂覺”，例：今個難得不加班，睡了個還魂覺，哪知道睡得腰疼。早上起床忙完事情后再上床睡一會覺叫做“回籠覺”，例：今天不上班，我把孩子送去上學后睡了個回籠覺，特舒服。無事可做、睡覺度日叫做“扛床”、“壓席子”。例：下三天大雨，他竟然天天在家 “ 扛床 ” 、“壓席子”。如果是冬天怕冷整天在床上則叫做“環被窩”、“焐wù被窩”、“拱被窩”。
從睡覺的情態看。睡得很香叫做“上蘇州”。不脫衣睡覺叫做“整捆”，蒙著被子睡叫“蒙頭睡”，蜷縮著身體睡覺叫“環（方言音kuán）”，兩人在一張床上各睡一頭、合蓋一條被子的睡法叫做“通腿”。例：我們小時候住校都是二人通腿睡，還經常整捆、蒙頭睡。有的人喜歡睡懶覺，整天的睡在床上不肯起來，這樣的行為叫做“賴床”、“賴被窩”。有的人睡懶覺的樣子十分難看，被戲稱為像個“老死狗”、“大藻蝦”。如果睡懶覺的人故意不理睬人叫做“睡死覺”，如果睡懶覺到了讓人生厭的程度往往會被罵做“睡長覺”、“挺尸”。
從睡覺的性質看。大年初一長輩們難得睡的輕松愉快的“懶覺”叫做“元寶覺”，美其名為“遲起納福”。沒有任何煩心事打攪所睡的覺叫做“太平覺”、“安穩覺”，也常用來比喻緊張忙碌之后獲得的難得清靜之時。例：老李啊，兒媳婦帶回家了，孫子也抱到手了，這下可以睡個太平覺了吧？喜事連連開心睡覺叫做“睡著了笑醒唻”，心有煩事不能安睡叫做“睡不著覺怪床歪”。
男女偷情叫“覺覺”，男女未婚同居叫做“睡一塊”、“睡一堆”、“睡一塊堆”。例：他們兩個已經睡一塊堆了，估計結婚快了。婚禮前一天晚上小男孩陪伴新郎睡覺叫做“壓床”。子女或至親夜里睡地鋪陪去世的長輩在家里度過最后幾個夜晚叫做“坐夜”，其他人不睡覺守靈叫“陪夜”。
一些睡具和習俗比較獨特。一種既當凳子又當簡易床的用具叫做“寢凳”，這種“寢凳”凳面較寬、做工講究，小孩子常在上面睡覺。簡易單人床叫“獨睡子”。新婚夫婦第一晚入洞房睡覺，新郎和新娘都要想方設法將自己的外衣壓在對方的外衣上，以示今后能壓住對方。船民忌諱“翻”字，“睡覺翻身”要說成“轉身”。床放置方向不能與屋梁交叉，否則人睡覺時身體就會與房梁叉，形成“擔梁”、“卡山”不吉利狀態。只有死人才能“頭南腳北”睡覺，活人是萬萬不能這樣睡的。
寶應城鄉關于“睡覺”的方言詞肯定還有很多，不妨你也來說說吧。
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寶應方言稱人困乏、想睡叫“萎”。“萎”本指植物因缺乏水分而莖葉萎縮、缺乏生機的樣子，用其來形容人困乏、想睡，不僅表達準確還活畫出人困乏、想睡時萎靡困頓的形象來，可以說“萎”是寶應方言表達困乏、想睡的“統稱”。寶應方言表達“萎”的程度、角度也有不同方言詞。“萎死唻”、“萎的不能”、“萎的難過”、“萎的一塌”表示非常困乏。而“瞇眼不睜”、“點頭銃盹”、“點豆子”、“飯后瘟”則從動作、神情角度表現出不能及時睡覺出現的困乏現象。
寶應方言有時也用“困”、“餳（方言音xún）”表示困乏、想睡。與“萎”相比，“困”、“餳”雖然方言色彩淡一點，但也有自己特別的表現作用。“困”有古漢語的使動用法，這也是寶應方言特有的。例：夜里打牌就是困人，我一般不打夜牌；“餳”則表示人在高強度勞累之后歇息下來時呈現出的困頓感。
寶應方言里直接表示睡覺的詞確實不少，而且各有特色。
從睡覺的對象看。“覺覺”、“困覺”、“寣覺”是孩子們的語言，“覺”方言讀gāo，“覺覺”老派讀音音同“告告”，都表示要睡覺了。孩子因不能睡懶覺等原因而生的氣叫做“被窩氣”，睡懶覺孩子邋遢樣子叫做“眼眵沰鍋腔”。小孩子睡覺尿床叫做“畫地圖”，尿床之后繼續睡覺叫做“焐尿斑”。孩子有時會“鬧覺”，“鬧覺”有兩層意思：一是指孩子鬧著想睡覺了。例：都十點多鐘了，孩子都 鬧覺了，趕緊睡覺吧；二是指孩子睡覺時習慣性地哭鬧，這種“鬧覺”的孩子叫做“夜哭郎”，“夜哭郎”如果接連夜里啼哭，家長就會夜里上街張貼《天皇皇地皇皇》字符進行“貼符止哭”了。
相對于孩子的“覺覺”，大人常用的一詞是“寣”。“寣”、“呼”同音，平常人們喜歡將“寣”俗寫為“呼”，其實“呼”是沒有睡覺義項的，但將“寣”俗寫為“呼”可能更通俗形象，因為人睡覺休息都要呼吸甚至打呼嚕。俗話說：“吃個大肥豬，不抵一覺寣。”如果說成“吃個大肥豬，不抵一覺呼”可能更形象生動。還有人長時間熟睡就叫做“烀豬頭”、“呼啊喉的”，如果人酣睡時呼吸聲又響又長叫做“拉風”。
從睡覺的姿態看。一張大床讓人睡得很寬敞舒服叫做“寬睡”，在寬敞舒適的大床上很享受地睡一覺叫做“雅”。例：你加班熬了一個通宵，要么就到我宿舍大床上寬睡去，要么到單位招待所開個房間雅一下。
幾個人擠在一張床上睡覺叫做“擠”、“歪”、“斜（方言音qià）”。“擠”、“歪”、“斜”是睡覺的姿態，因在一起睡覺的人多而“擠”，因人“擠”在一起而身體會“歪”、會“斜”。用“擠”、“歪”、“斜”表示睡覺，既寫出了睡覺的擁擠環境，也寫出了“橫七豎八”的睡姿，可謂是“言簡意賅”。
床雖小但兩人或多人整齊地緊貼著側睡叫做“彎套彎”，身體不能伸直了睡覺叫做“屈（方言音quǐ）住睡”。例：我倆都是大個子，昨晚擠在一張小床上彎套彎屈住睡，一夜沒睡好。
從睡覺的時間長短看。“合眼”、“覺（方言音gao）眼”表示睡覺的時間很短，一般用否定的形式來表達。例：這兩天太忙，一直沒合眼。“瞇”和“矇”都表示小睡一下，“瞇”通俗易懂，“矇”秀氣文雅。“倒”表示短時間睡覺且不講究睡覺的環境怎么樣。故意長時間的睡覺叫做“癡睡”。睡醒之后繼續再小睡一會兒叫做“還魂覺”，例：今個難得不加班，睡了個還魂覺，哪知道睡得腰疼。早上起床忙完事情后再上床睡一會覺叫做“回籠覺”，例：今天不上班，我把孩子送去上學后睡了個回籠覺，特舒服。無事可做、睡覺度日叫做“扛床”、“壓席子”。例：下三天大雨，他竟然天天在家 “ 扛床 ” 、“壓席子”。如果是冬天怕冷整天在床上則叫做“環被窩”、“焐wù被窩”、“拱被窩”。
從睡覺的情態看。睡得很香叫做“上蘇州”。不脫衣睡覺叫做“整捆”，蒙著被子睡叫“蒙頭睡”，蜷縮著身體睡覺叫“環（方言音kuán）”，兩人在一張床上各睡一頭、合蓋一條被子的睡法叫做“通腿”。例：我們小時候住校都是二人通腿睡，還經常整捆、蒙頭睡。有的人喜歡睡懶覺，整天的睡在床上不肯起來，這樣的行為叫做“賴床”、“賴被窩”。有的人睡懶覺的樣子十分難看，被戲稱為像個“老死狗”、“大藻蝦”。如果睡懶覺的人故意不理睬人叫做“睡死覺”，如果睡懶覺到了讓人生厭的程度往往會被罵做“睡長覺”、“挺尸”。
從睡覺的性質看。大年初一長輩們難得睡的輕松愉快的“懶覺”叫做“元寶覺”，美其名為“遲起納福”。沒有任何煩心事打攪所睡的覺叫做“太平覺”、“安穩覺”，也常用來比喻緊張忙碌之后獲得的難得清靜之時。例：老李啊，兒媳婦帶回家了，孫子也抱到手了，這下可以睡個太平覺了吧？喜事連連開心睡覺叫做“睡著了笑醒唻”，心有煩事不能安睡叫做“睡不著覺怪床歪”。
男女偷情叫“覺覺”，男女未婚同居叫做“睡一塊”、“睡一堆”、“睡一塊堆”。例：他們兩個已經睡一塊堆了，估計結婚快了。婚禮前一天晚上小男孩陪伴新郎睡覺叫做“壓床”。子女或至親夜里睡地鋪陪去世的長輩在家里度過最后幾個夜晚叫做“坐夜”，其他人不睡覺守靈叫“陪夜”。
一些睡具和習俗比較獨特。一種既當凳子又當簡易床的用具叫做“寢凳”，這種“寢凳”凳面較寬、做工講究，小孩子常在上面睡覺。簡易單人床叫“獨睡子”。新婚夫婦第一晚入洞房睡覺，新郎和新娘都要想方設法將自己的外衣壓在對方的外衣上，以示今后能壓住對方。船民忌諱“翻”字，“睡覺翻身”要說成“轉身”。床放置方向不能與屋梁交叉，否則人睡覺時身體就會與房梁叉，形成“擔梁”、“卡山”不吉利狀態。只有死人才能“頭南腳北”睡覺，活人是萬萬不能這樣睡的。
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